到了预产期的十天前，他的头又冒到上面来！(27)
本来是要自然生产的？
结果在医院待了三天，还是无法生产？
而且头还在上面。
最後，头是下来了。但，生不出来！
连哀叫的力气也使不出来？
第十二页。
那种痛苦与恐惧是无法形容的！
好像怀着一个恶魔？
好像自己随时都会死去。
与他一同死去！
想了很多。可怕的念头一直出现。此刻，并没有一种母子连心的幸福感？共同面对生死的情节？总是离心离德！
生老病死四大痛苦，生，才是最大的痛苦。对於女人来说。
只要平平安安的生出来！
什麽都可以原谅了！
我终於放下一切，开始求起观世音菩萨来！
带我进入普门世界去吧！
第十三页。
最後四大在意志以及愿望中，得到了平息。
归於一心。
一心又归於普门。
这样，医生说：要剖腹生产。
一切回到另外的一个规矩中。
母亲表现出无比的豪勇。
这样很顺利的剖腹成功。接出婴儿来！
婴儿没有兔唇，有没有异常。
是个健康宝宝！
四大终究要合而为一的！
不能分崩离析？意念纷飞！
第十四页。
婴儿好像没有哭？默默的被抱走。
缝好了伤口，我被推出来！
麻药渐渐退去，如果没有普门，没有菩萨的爱？没有母亲的心之道为？我将痛苦的想死去！空虚得想死去！
因为我的腹部一下子空茫了！
这个小孩子会乖乖听话吗？
会一辈子孝顺吗？
会出人头地吗？
会爱我吗？
我又开始否定，而心碎！失去所有的信心。
我孤独的被弃在病房。
没有人来闻问？
一种痛，一种黑暗，无依！充塞我疲累的生命！
第十五页。
不久，我老公就在叫我的名。伊丽！伊丽！
我睁开眼睛，充满狂喜。
我原谅他的一切罪咎了！那可恶的插入！
自己变成一个小女生一般，流下泪来！
[小孩呢？]
[还在！]
[有没有怎样？]
[没有？过重而以！]
[取名字了没？要叫佛儿！]
[好！]
第十六页。
後来，法师来了！
也没取名佛儿？因为有一个出名作家也叫佛儿。
反而取名：普门。
四大是女人的阴影，因为驾御不好他们。
女体是一个总名，如果心无法驾驭肉体？
或者肉体不听自己的意志！
则人还是纷乱的！
而另外一个人的肉体，加入自己的世界！
就会恨，排斥，依赖！
变成疯疯癫癫的！
第九章：海上吹来的风
2017.6.29星期四，在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是：(19)李登辉。注解：民主先生。
易儿来读维摩诘经。
易儿说：[维摩诘说：[又仁者所问，为什麽没有侍者？]
[一切众魔，以及诸外道，皆吾侍者也！
为什麽？
重魔者乐生死，菩萨於生死而不舍，(一直在生死中度众生，不舍生死，不入涅盘，不成佛！)
外道者乐诸见，菩萨於诸见而不动。(外道有62见)]
文殊师利问：[居士的病为何等相？]
维摩诘说：[我病无形不可见？]
[此病身合耶？心合耶？]
[非身合，身相离故！亦非心合，心如幻故！]
[地大，水大，火大，风大，於此四大何大之病？]
[是病非地大，亦不离地大！水火风大，亦复如是！而众生病从四大起，以其有病是故我病！]
老伯说：[今天到此！]
又说;[乐生死与不舍生死，还是在生死中，人死後不一定又初升为人。而是六道轮回。
菩萨亦然！
四大失调，是病的主因。
维摩诘强调，因为众生生病，所以他亦病了！这是菩萨的伟大情怀！
菩萨虽六道轮回，因为宿值德本，往往往生善处！]
老伯来读行阴第七魔：八种无相。
[楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便。
穷生类本，观彼幽清，常扰动元，於先除灭，色受想中，生计度者，是人坠入，死後无相，发心颠倒。
见其色灭，形无所因。
观其想灭，心无所系。
知其受灭，无复连缀。
阴性销灭，纵有生理，而无受想，与草木同。
此质现前，由不可得，死後云何更有诸相？
因之勘校，死後相无，如是循环，有八无相。
从此或计，涅盘因果，一切皆空，徒有文字，究竟断灭。
由此计度，死後无故，堕落外道，惑菩提性，是则名为：第七外道，立五阴中，死後无相，心颠倒论。]
早上10点多，晴空万里，好风习习！气温升高到27度。不再跃昇。
易儿约他出去走走。